

主角叫小平,有人,中華人民共和國的小説叫做人民記憶50年,是作者宋強、喬邊創作的歷史軍事、未來世界、技術流小説,內容主要講述:簡介:
世紀末的人們對歷史有着各種各樣的紀念方式,各種各樣的文藝手段也在幫助人們去温習和體驗歷史。《人民記憶50年》以一種浪漫主義的方式加入了世紀末的懷舊,讀者會發現,書中的時空旅行是極其新鮮而且不平常的。作者所理解的“人民記憶”,實際上就是一部中國人社會集體記憶的編年史。正如讀者將看到的,本書佈滿了畫頁、 歌譜, 本書的氣息似乎也是追求趣味性的。但恰恰是這些因素,《人民記憶50年》才稱得上是一部難得的充滿了靈敏的感性的“人民信史”。作者們以飽滿充沛的雕刻,生動清晰地勾勒出半世紀以來中國百姓社會風尚、飲食習俗和民謠俚語的變遷,作者堅定地認為:從來的歷史都是人民求生存謀幸福的歷史。因此,本土的、現世的記載方式應該從這一觀念出發,以求得新的生命。
作者們鄙視一切自虐的歷史觀,因為民族形態和民族現實之所以成為今天這個樣子,自有其深厚的歲月催生的原因。與其説我們每個人存活於現世,不如説我們就存活於歷史當中。善於嘲笑古舊的事物的人,別忘記了這一點,當富人嘲笑窮人的時候,也就是你這個樣子的。作者都是年輕人,他們沒有這樣的惡習——憑藉現世當今的優越性對着歷史賣俏,這一點也是作者同國內某些知識分子的分歧所在。
描摹歷史,通常的目的是為着告訴未來。但作者無心代聖賢者立言,作者只是發現了一個記憶上的秘密——不管批評家今後怎樣把當初的歷史顛來倒去,它最終照亮歲月以及人心的,還是當初的鮮活樣子。本書作者之一宋強是一個丟三拉四的人,他號稱耗了生命三分之一的時光找眼鏡和其他。儘管如此,他還是樂此不疲,他宣稱:記憶的永恆規律是——一開始隱約閃現的線索,一定是東西遺失的最確切的線索。發掘歷史價值,也應照此規律去辦。所以為什麼很多中國人對妖魔化的本土歷史感到陌生,跟批評家們熱衷於花裏胡哨的“開拓”、“發掘”有關。我的意思不是説宋強等人就一定做得很好了,但民族觀點、第四代人觀點貫穿於本書,應該説是一個反虛無化反妖魔化的有益嘗試。中國人的痛苦和歡樂構成的50年記憶,應該值得尊敬,這是最好的尋找,也是本書的靈魂。
《人民記憶50年》共分7卷:《有聲的中國》(1946-1949)、《乘風的歲月》(1950-1959) 、 《平凡的生活》(1960-1964)、《赤地》(1965-1970)、《人世間》 (1971-1976) 、 《飄逝的紅頭巾》 (1977-1989)、《90年代》(1990年以來),這種編排,是按照生活形態的相對完整性而確定結構的,當然,這只是作者的理解。好在這本記憶編年史偏好的是新趣的追求,所以,大可不必苛求什麼。50年以來的聲色光影,終於可以在世紀末洋洋灑灑地寫出,而且出版在一個實在不壞的年份裏,這是我心中最大的慶幸。
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